峨眉山与巴蜀佛教文化

朝圣之旅2018-08-16 14:27:13


   峨眉山与巴蜀佛教是中国佛教的一枝奇葩。佛教传入蜀地,始于东晋,至唐宋时期已臻鼎盛。史载仅成都就有寺院数十座,如大圣慈寺听高僧知玄讲经的“黑白众日计万许人”,以佛教题材为内容的寺内壁画达31000米。我国历史上第一部采用印刷术刻造的佛教大藏经——“开宝藏”也在成都完成。盛行巴蜀大地的佛教文化,还孕育出乐山大佛和大足石刻等举世闻名的佛教艺术珍品,丰富了中国佛教艺术的宝库。十世纪后,四川境内藏区开始流行藏传佛教,出现了集藏民族文化大成的甘孜那塘寺版藏文大藏经。因此巴蜀佛教涵括了汉地和藏传两大系佛教的内容,流传于四川境内。



  作为构成巴蜀佛教文化重要部分的峨眉山佛教至唐时已有影响,宋明时期经历代皇室的支持和敕赐,峨眉山演为四川佛教的重地,正式成为中国佛教的四大名山之一和普贤菩萨的道场,逐渐形成以普贤信仰为特色,以禅宗为主流的峨眉山佛教文化。




  峨眉山佛教不仅在汉族有着重要的地位,而且在藏传佛教中也产生重要影响。早在15世纪中叶,著名藏族佛教学者仲钦·喀觉巴·南木喀坚赞大师就带领侍从来峨眉山礼敬普贤,发愿祈祷。第六世达赖桑央嘉措也到峨眉山朝圣,受到汉地僧人的热情接待。据载,这是藏传佛教活佛来峨眉山之始。今天来峨眉山巡礼的藏族同胞已不可计数。


  源远流长的巴蜀佛教文化与日本佛教文化交流,据载已逾千年,而直到现在仍在进行。