峨眉的民俗文化你知道么

四川峨眉山大酒店2019-04-09 15:45:59


民俗文化


中国那么大,每个地方都有自己与众不同的特色。


记忆中,峨眉的民俗是元宵节在人山人海里看巡游的高桩,总是想不明白高桩上的人到底是用了什么仙术可以稳稳地站在窄窄小小的一方物品上。

其实在峨眉山市不同乡镇都有许多与众不同的,具有本地特色的民俗文化,所谓十里不同风,百里不同俗。



绥山镇:喔山号 



喔山号,乐山市级非物质文化遗产,最早起传于城西坝,是用一年生长慈竹制作而成,将竹削成一节一节的无节竹筒,然后由小到大逗至二十四节,一般长一米,由细至粗逗接,成长锥体,无音孔、嘴吻部分叫做“哨子”。号身用箍篾绑扎。

吹奏时由口腔控制气流,由舌尖弹吐节奏,吹出“喔嘟嘟”,即5111的声音,声长、音亢、婉转远播,应山应水。有的号手可以一口气吹奏出二十四个“嘟嘟”,表示一年中的二十四个节气,大年三十吹奉时,有祈祝一年四季风调雨顺,人寿年丰之意。



 胜利:牛儿灯 



牛儿灯,起源于清朝末年,是用竹编牛头,黒麻布作身,麻绳染作尾,由两人合作披牛皮,戴牛头,再由牛倌相伴在敲锣打鼓、山歌声中摹拟民间生产生活场景,时而牛打滚、时而穿梭刀圈、火圈等舞出高难动作,以示喜庆丰收和吉祥。牛儿灯表演过程充满原始质朴的乡间气息,表现劳动生产的民间习俗舞蹈。



符溪:席草龙 


  

席草龙,四川省级非物质文化遗产,起源于明末清初年间。起初草龙全由稻草制作,称为金龙,因草为金色。一说是峨眉山上有一金龙寺(在白龙洞上面),从前常有金龙下山到径山寺外河里游玩,人们后来便以“金谷草龙”模样制作,逢年过节玩耍,象征吉祥。



双福:高桩平台 


高桩平台,起源于明朝永乐年间,距今已有近300年历史。高桩造型的特点是:“险、奇、美、惑”。

将人物高悬、腾空,或站在指尖上,或吊于刀尖上,以示其险;将人物立于转动轮上,或立于飞带之中,或扮演动物,如虎、狼、猴等,绘声绘色,脚能动,以示其奇;将高桩上的人物、儿童扮演的“会娃”童颜稚气化装逼真,服装道具制作精良,加之整体造型大方、协调,以示其美;整台高桩造型藏其机关、隐其锐角,暗中上滑轮,录音、播放等道具,使观众惑为不解,惑人耳目,以示其惑。



 罗目:莲萧 



莲萧起源于隋朝年间,箫本是一种锭乐器,当时是以许多筱(小竹)制作而成。随着时间的移动,许多筱制作的箫,改成了单根的竹子进行手头表演,上面还雕刻用花纹图案、串着铜钱,拴上花儿,大胆地改变成现在的模样:一米长的竹子,两头留节,中间对穿两个或四个长空、横穿铁丝,铁丝穿在铜钱中或其它金属圆片中,舞动时发出有节奏响声。



 普兴:堂灯 



堂灯起源于明朝嘉靖年间(1522-1566),是历史悠久的民族文化剧种。堂灯的特点为,演员随着锣鼓打击,民乐伴奏、边唱边舞,表演粗犷、泼辣、滑稽、诙谐、幽默,具有浓郁的乡土气息,喜闻乐见的古老剧种,唱腔优美,别有情趣,称之为“四川小辣椒,峨眉麻辣烫”。它是省级非物质文化遗产。




民俗文化

民俗文化内容丰富多彩,有民俗风情、生活习惯、生产方式。居住样式、节庆典礼、宗教信仰、传统服饰、民间艺术、烹调技艺、工艺特产、音业歌舞等,它以丰富的文化内涵及其特有的民族风情丰富着我们的生活。

最重要的一点是增加一些对民俗文化的了解,可以加强我们对峨眉历史峨眉城市的了解,更能增加我们做为一个峨眉人的自豪感,你觉得呢?





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